林园仙寓的故事！(中国典故林园仙寓！)
林园闲鱼是中国的习语，在云信的发音是y，意思是如果你想在水边捕鱼，更好回家建一个网。比喻只有愿望而没有措施，对事情没有好处。
林园贤愚出版了《汉朝董仲舒传》:秦朝之后，今天的汉朝就像一堵烂木头和粪墙。虽然它想善于治理，但不可能死。法而奸之，令而诈之，如止沸以汤，持薪以教火，越武义也。比如钢琴竖琴不调音，什么会解，什么会展开，都可以击鼓。为了政治什么都不做，而是去解决它，让它变得更好，这是合理的。当你更开放而不是更开放的时候，即使你有一份好工作，你也调整不好；即使有大圣贤，也做不到善政。所以，自汉朝得天下以来，那些一直想好治国却至今未能如愿的人，失去了好而不能更好的机会。古人云:“宁退而建网，不入池而渔。”今天，那些从政并愿意被治理的人都七十多岁了，不如退休，变得更好；变革可以带来善治，而善治会带来灾难和繁荣。
西汉初期，儒家思想并不被朝廷重视。汉武帝为了统一思想，决定尊儒术，将道、名、法、阴阳五行统一于儒术之中。为此汉武帝采用了提问(考试)的 *** 来 *** 人才。在《对策》中，董重对儒学讲得很清楚，受到汉武帝的赏识。
董仲舒写道:“秦朝建立后，汉朝继承了一个烂摊子。这个烂摊子，用孔子的话来说，就像是一块不能雕刻的烂木头，一堵洗不干净的土墙。虽然我想管好，但是没办法。一个法律出台，就会有好心人钻空；当命令下达时，狡猾的人会拒绝服从。于是，法令的颁布就成了一件坏事，就像烧开水加开水，捡柴火灭火一样。法律和政治变得越来越没有效力。比如钢琴和竖琴的琴弦不够和谐，严重重的时候必须要解开重新调弦，才能演奏；政令有令不行，情况严重的，必须调整政令，重新改，才能处理。在没有设置的情况下重新设置的时候，琴弦是调不好的，即使有再聪明的乐手；当它又改又不改的时候，即使有再高明的人，这个世界也治理不好。汉朝自得天下以来，经常想办法治理好天下，但至今都没有治理好。原因是政策要再改一次，不能有任何改变。古人曾说:“不如回家织一张鱼网，不如在河边赏美味的鱼。“到现在，汉朝已经执政70多年了，不如静下心来，再改变政策。重新更改政策可以很好地管理；如果我们管理得好，我们可以逐渐消除灾难，迎来繁荣。”
“林园仙寓”这个故事来源于悠游资源网。人们用它来比喻空有一个愿望是不够的。我们应该努力让它实现，否则就没用了。
“退而求其次不如网开一面”的典故也警示人们，在目的和手段之间有明确的目的固然重要，但没有达到这个目的的必要手段，目的就会空虚幻而不切实际。比如我们的目的是抓鱼，但只有“退”下来，织网，才能抓鱼。在这里，“退”字很重要。“退”就是在一定条件下，要把目的放一放，想办法先解决手段问题，就像我们要过河，要先解决船和桥的问题一样。生活中，有些人看到别人先富起来，会羡慕他们。这当然是人之常情，但光有羡慕是不够的。要努力掌握致富能力，探索致富之路。这是最根本的，也是最可行的，这就是“退而结网”。
